Varlık ve Yokluk
Kısa Özet
Bu kısa ve parça hâlindeki kayıtta konuşmacı, varlık ve yokluğun izafi kavramlar olduğunu, bu yüzden Allah'ın ne "var" ne "yok" diye tanımlanabileceğini, çünkü Allah'ın varlık-yokluk ikiliğinin ötesinde olduğunu anlatıyor. Ardından Türkçedeki "yarmak" fiili ile Arapçadaki "halaka" (yaratmak) fiilinin ikisinin de aslında "şekillendirmek" anlamına geldiğine değinerek, mutlak ve sonsuz olanın, sınırlı ve zahir olan âlemde kendini bir şekil/surette gösterdiğini ifade ediyor.
Öne Çıkan Vurgular
- Varlık ve yokluk izafi kavramlardır; bu yüzden Allah için "var" ya da "yok" demek doğru değildir, Allah bu ikiliğin ötesindedir.
- Türkçedeki "yarmak" fiili ile Arapçadaki "halaka" fiili ortak biçimde "şekillendirmek" anlamına gelir.
- Mutlak ve sonsuz olan, zahir ve sınırlı olan âlemde bir şekilde kendini gösterir.
Varlık-Yokluğun İzafiliği
...nin sureti, formu kaybolur. Yani bir şeydir. Varlık, yokluk aslında izafidir; o yüzden Allah var bile değildir, var bile değildir. Allah varlık ötesidir. Biz "varlık, yokluk" dediğimizde bu şey "var" veya "yok" dediğimizde -hoş geldiniz- Allah bunlardan öte olan bir şeydir.
Yarmak ve Halaka: Şekillendirmek
Bak, Türkçe bir kelime: yarmak. Yarmak, bu şekillendirmek demek. Aslında Arapça "halaka" kelimesini de şekillendirmek olarak geçiyorsunuz; halaka, şekillendirmek demek. Yani mutlak ve sonsuz olan, zahir ve sınırlı olanla bir şekilde kendini gösteriyor.
Geçen Ayetler
Not (tahmini / editör): Metinde doğrudan alıntılanan veya adı geçen bir ayet bulunmamaktadır. --- ---